नई दिल्ली: जमीअत उलेमा-ए-हिन्द के राष्ट्रीय अध्यक्ष मौलाना अरशद मदनी ने उम्मीद जताई है कि संविधान पीठ मुसलमानों को राहत देगी, खासकर उन मुस्लिम लड़कियों को जो अपनी धार्मिक पहचान की रक्षा करते हुए हिजाब पहनकर क्रॉस स्कूल कॉलेज में पढ़ना चाहती हैं.
उल्लेखनीय है कि इससे पहले सुप्रीम कोर्ट में दो जजों की बेंच ने इस पर सुनवाई की और उनमें से एक ने कर्नाटक हाई कोर्ट के फैसले को बरकरार रखा, जबकि दूसरे जज जस्टिस धूलिया ने इस फैसले से यह कहकर असहमति जताई कि हर किसी का अपना हक है. चुनाव और उन्हें लड़कियों की शिक्षा के मामले में हर तरह की अनुमति दी जानी चाहिए.
इसलिए इस मामले को अब तीन न्यायाधीशों की एक संविधान पीठ के पास भेजा गया है. न्यायमूर्ति धूलिया ने सकारात्मक रूप से कहा है कि हर किसी की अपनी पसंद होती है. लड़कियों की शिक्षा, वे धार्मिक स्तर पर उन्हें हर तरह की अनुमति देने के पक्ष में हैं और इसे एक संवैधानिक अधिकार मानते हैं.
मौलाना मदनी ने कहा कि कर्नाटक उच्च न्यायालय हिजाब के संबंध में इस्लामी शिक्षाओं और शरीयत के नियमों के अनुसार नहीं था. हां, अगर कोई इसका पालन नहीं करता है, तो उसे इस्लाम से बाहर नहीं किया जाता है, लेकिन वह एक पापी है और अल्लाह की सजा का हकदार है.
इसलिए, यह कहना कि परदा इस्लाम का एक अनिवार्य हिस्सा नहीं है, गलत है. अगर वह ऐसा नहीं करता है, तो उसे इस्लाम से बाहर कर दिया जाएगा, हालांकि ऐसा नहीं है, क्योंकि इस्लामी सिद्धांत यह है कि इस्लाम में कोई आवश्यक काम नहीं करने से कोई व्यक्ति इस्लाम से बाहर नहीं हो जाता है, बल्कि कोई भी आवश्यक कार्य जो कुरान या हदीस से सिद्ध होता है और यदि आप उसका पालन नहीं करते हैं, तो आपको इस्लाम से निकाल दिया जाता है. इसलिए शराब का निषेध इस्लाम में कुरान और हदीस से सिद्ध है, लेकिन शराब पीने वाले को इस्लाम से निष्कासित नहीं किया जाता है.
मौलाना मदनी ने यह भी कहा कि मुसलमान अपनी लापरवाही और उपेक्षा के कारण नमाज या उपवास नहीं करते हैं. इसका मतलब यह नहीं है कि नमाज और उपवास आवश्यक नहीं हैं.
मामला उच्च न्यायालय में सुनवाई के अधीन था और संवैधानिक मुद्दा संविधान के अनुच्छेद 25 और उसके उप-खंडों के तहत अल्पसंख्यकों के अधिकार हैं, जो गारंटी देते हैं कि देश के प्रत्येक नागरिक को धर्म के अनुसार विश्वास करने, धार्मिक कानूनों का पालन करने और पूजा करने की पूर्ण स्वतंत्रता है.
भारत सरकार का अपना कोई आधिकारिक राज्य धर्म नहीं है, लेकिन यह सभी नागरिकों को उनकी मान्यताओं के अनुसार किसी भी धर्म का पालन करने और पूजा करने की पूर्ण स्वतंत्रता देता है. हां, यह धर्मनिरपेक्षता का हिस्सा है कि सरकार को किसी की मान्यता को लागू नहीं करना चाहिए. सभी नागरिकों पर विशेष धर्म, क्योंकि संविधान के अनुसार, सरकार का कोई धर्म नहीं है, कुरान और हदीस पर आधारित हिजाब एक धार्मिक दायित्व है. इसलिए, हम एक मुसलमान के रूप में इससे बंधे हैं.
(इनपुट आवाज द वॉयस)
